Cultural narratives of a modified public space: Development of new relationships with space in Paseo Bayamés
DOI:
https://doi.org/10.56487/enfoques.v34i2.1060Keywords:
Cultural narratives — Changes in the public urban space — Cultural codes — Identity — Sociology of the cultureAbstract
The present article analyses one approximation to the build of cultural narratives, inthose who it is included social representations and habitus, as of changes in the publicurban space and the development of new forms of relations between groups and individualand the urban space. Include the analysis since a complete vision, to considerthe representations as cultural narratives. These studies allow access to approaches from multiple disciplines, which contribute to the realization of more comprehensiveinvestigations of the relations between public urban space-culture- social groups,as well as the narratives that are born from this correspondence.Downloads
References
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Como expresan en sus obras los autores agrupados en la primera dirección del ítem c.
Puede constatarse en las obras de Alexander, 2000; Monsivás, 2001 y Vite, 2003, referenciadas anteriormente.
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Véase Kevin Lynch, La imagen de la ciudad (La Habana: Instituto del Libro, 1970).
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En el proceso de selección, se tuvieron en cuenta los siguientes criterios: (a) experiencia laboral en áreas vinculadas a la temática a investigar, (b) actualización sobre el tema en cuestión (alta calificación, amplia experiencia, se encuentran en vínculo directo con el proceso que se estudia), y (c) realización de investigaciones sobre la temática que se les consulta (tutorías, participación en eventos, conferencias).
Algunos de ellos son Danelis Gómez, “Arte y cotidianidad: ¿desafiando utopías?” (trabajo
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Véase Mario Margulis, Sociología de la cultura.
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Véase Mario Margulis, Sociología de la cultura.
La presencia de estos dos niveles en la entrevista a líderes comunitarios y grupos de especialistas constituye una fortaleza de este instrumento, pues permite revelar tanto el contenido de lo cultural que de forma consciente ellos aprecian, como aquellos que subyacen en sus representaciones sociales del contexto bayamés, de forma automática.
Este texto es la transcripción de las narrativas obtenidas en el trabajo con los residentes de los tres tramos del Paseo. Esta afirmación es común en sus expresiones.
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Véase Iliana Orozco “La representación de lo local en la plástica bayamesa. 1990- 2005” (tesis inédita de doctorado, Universidad de Oriente, 2008).
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