Debates actuales sobre la justicia: historia y desarrollo

Resumen

El asunto de la justicia ha ocupado gran parte de la reflexión filosófica y del pensamiento en general desde la existencia de los primeros signos, letras y símbolos que la humanidad ha venido desarrollando hasta la actualidad. Desde los pueblos más primitivos, tanto orientales como occidentales, y mediante la utilización de todo tipo de escritura o representación gráfica, el hombre ha teorizado sobre la justicia. En la era de la mitología griega fue uno de los motivos por los cuales escribieron poetas como Homero y Hesíodo. Las grandes construcciones sistemáticas de Platón y Aristóteles colocaron en el centro de su teoría a la virtud de la justicia. Cómo no mencionar al derecho romano, para el cual la justicia, y sobre todo sus aplicaciones en la práctica, orientaron sus más finas y sutiles disquisiciones, y crearon así la jurisprudencia. Pero a pesar de la vasta literatura existente sobre la justicia en todas las épocas, no fue sino hasta el siglo pasado cuando lo justo adquirió definitivamente derecho de ciudadanía en la historia del pensamiento, debido a la primacía que la relevancia de su concepto alcanzó tanto para la ética como para la filosofía política. Aquí se muestra, en brevísima síntesis, la disparidad de respuestas que presentó la reflexión sobre la justicia. Finalmente, se contrapone su significado con un muestrario de su versión absoluta y no relativista que aparece en las Santas Escrituras.AbstractThe matter of justice has occupied to a great extent the philosophical reflection and the thought in general, since the very existence of the first signs, letters, and symbols that humanity has developed up to the present. Since the most primitive people, from east to west, and through the using of all type of wr iting or graphic representation, human being has theorized about justice. In the era of Greek mythology, justice was one of the reasons why poets as Homer and Hesiod wrote. The great systematic constructions of Plato and Aristotle placed the virtue of just ice in the center of their theory. I can’t forget to mention the Roman law, for justice and its practice oriented the most fine and keen disquisitions, and created jurisprudence. But, despite the farreaching literature that exists about justice in all times, it wasn’t till the past century when the “just” definitely took the right for citizenship in the history of thinking. This was due to the supremacy that the relevance of its concept reached for Ethics and also for political philosophy. In this article, I show a brief synthesis of the disparity of answers that the reflections on justice introduced. Finally, I compare its meaning with samples of its absolute version, and not the relativist one that appears in the Holy Scriptures.