La cristología davídica del Cuarto Evangelio

Resumen

El presente artículo argumenta que el Mesías de Juan es davídico en dos aspectos. El primero es que el libro presenta una evidente tipología de ciertas acciones de David que acaban siendo llevadas a cabo por Jesús en el Cuarto Evangelio, de una manera más grandiosa  y con implicaciones cósmicas. El segundo, más sutil, es que al menos tres relatos sugieren  que el autor del libro presupone una cristología davídica subyacente a las narraciones presentadas. Tanto en las tipologías como en las narraciones que presuponen un Mesías davídico, el objetivo central sería llevar a los lectores a visualizar a Jesús como el nuevo David, no por sus proezas militares, sino por su sufrimiento y muerte, esta última presentada como su momento de mayor gloria.