DECONSTRUCCIÓN Y TEOLOGÍA: UNA PROPUESTA METODOLÓGICA

Resumen

La teología cristiana con la cual estamos familiarizados es el resultado de un proceso de reflexión teológica acumulada a través de dos milenios. Debido a que el edificio de la teología cristiana se erigió sobre el fundamento combinado de la Biblia y de la filosofía, un programa de deconstrucción se hace necesario. Sobre la base del principio de sola, tota, y prima Scriptura, y de desarrollos recientes en el área de la hermenéutica filosófica, se bosqueja un programa de deconstrucción teológica de acuerdo con el cual las varias tradiciones cristianas debieran ser criticadas para permitir que nuevas construcciones teológicas sean guiadas no ya por la tradición, filosofía, ciencia o experiencia sino por los ricos contenidos de la revelación bíblica que todas las tradiciones cristianas comparten. El hecho que la ontología atemporal del período clásico ha sido reconstruida por Heidegger sugiere que deberíamos analizar críticamente (i.e., deconstruir) los sistemas teológicos y doctrinarios que fueron construidos bajo su dirección hermenéutica. Debido a que la revelación bíblica entiende a Dios y el hombre no como realidades atemporales sino temporales e históricas los teólogos cristianos no debieran guiar sus construcciones teológicas a partir de las categorías atemporales derivadas de la ontología clásica sino a partir de categorías temporales e históricas derivadas de la revelación bíblica. AbstractChristian theology as we know it today stands as the cumulative outcome of a constructive process that evolved over nearly two millennia. Because the building of Christian theology stands on the twin foundations of Scripture and philosophy a program of deconstruction is called for. On the basis of the sola, total and prima Scriptura principle and recent developments in the study of hermeneutics the author outlines a program of theological deconstruction according to which Christian traditions should be criticized to give way to a fresh theological construction based not in tradition, philosophy, science or experience but on the rich theological contents of Scripture all Christian traditions share in common, namely, Scripture. Heidegger´s deconstruction of the classical timeless ontology Christian theologians use to interpret God, human nature and the entire range of Christian doctrines suggests we should take a critical look at all traditions and theological constructions. Because biblical revelation understands ultimate reality not as timeless but as temporal and historical, Christian theologians should not apply timeless categories in the construction of Christian doctrines, but instead, should take seriously the temporality and historicity of biblical original thought.