La cosmovisión bíblica y su elemento predictivo como referente orientador de la reflexión pedagógica

Autores/as

  • Marcelo Falconier

Palabras clave:

pedagogía – supuestos – cosmovisión – cosmovisión bíblica – elemento predictivo - pedagogy – hypothesis – world vision – biblical world vision – predictive element - pédagogie – présuppositions – cosmovision – cosmovision biblique – facteur prédi

Resumen

ResumenEn el presente trabajo se reflexiona sobre la actual situación del pensamiento que intenta orientar los procesos educativos, y sobre la posibilidad de la cosmovisión bíblica de constituirse en el proveedor de los supuestos y la racionalidad para orientar la reflexión pedagógica en un contexto en que reaparecen diversas formas de pensamiento que pretenden lo mismo. Para eso,primeramente se repasan panorámicamente algunas características del pensamiento moderno en Occidente; luego se revisan algunas observaciones que éste ha recibido, llegando a la situación actual. Establecido el contexto, se pasa a la reflexión y la propuesta.SummaryThis work reflects on the actual situation of thinking that tries to guide the education processes as well as on the possibility that the biblical world vision constitutes itself in the supplier of the hypothesis and the reason in order to guide the pedagogical reflection in such a context where variety of thinking forms pretend the vary same thing. In order to do so, first of all some characteristics of the modern thinking in the Western world is reviewed panoramically; afterwards some observations that were made regarding this way of thinking are revised getting to the present situation. Considering the context well established another step is taking to reflection and in the end comes the proposal.RésuméDans ce travail on réfléchit à l’égard de la situation actuelle de la pensée qui tâche de conduire les processus éducatifs, et de la possibilité que la cosmovision biblique puisse devenir la pourvoyeuse des présuppositions et de la rationalité pour conduire la réflexion pédgagique dans le contexte de plusieurs formes de pensée qui ont les mêmes objectifs. C’est pour cela que d’abord on éxamine d’une façon panoramique quelques caractéristiques de la pensée moderne en Occident; après on repasse quelques observations qu’elle a reçue pour arriver à la situation actuelle. Quand toutes ses prémises ont été établies, on poursuit à la réflexion et aux propositions.

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