https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER <p><em>Derecho, Estado y Religión</em> (DER) es la revista del Centro de Estudios en Derecho y Religión de la Universidad Adventista del Plata. Como tal, y dentro de un marco de amplia libertad académica, la revista comparte los principios fundamentales del Centro: que la libertad religiosa y de conciencia es un derecho inalienable del ser humano; que como tal, ese derecho debe ser igual para todas las personas; que ese derecho halla mayor protección cuando Estado e Iglesia se encuentran separados. Dentro de este panorama, una preocupación central de <em>DER</em> es el estudio de los mecanismos legales y sociales de protección de las minorías religiosas. El objetivo de la publicación es brindar un foro académico en el que expertos en derecho, religión y disciplinas afines provenientes de todo el mundo compartan el resultado de sus investigaciones y reflexiones. Las ideas vertidas en los artículos, notas y otras comunicaciones son responsabilidad de sus autores.</p> Centro de Estudios sobre Derecho y Religión (IRLA - UAP) es-ES Derecho, Estado y Religión 2469-0465 <p>Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:</p> <p>a) Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciado bajo una&nbsp;<a href="http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/" target="_new">Creative Commons Attribution License</a> que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista.</p> <p>b) Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.</p> https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1111 <p>Traducido por Zoe Meier</p> Alexis Artaud de La Ferriere Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 195 202 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1112 <p>Traducido por Ruth Abril</p> Alan J. Reinach Nicolás P. Miller Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 203 218 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1113 <p>Traducido por Ruth Abril</p> Jason Thacker Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 219 227 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1114 <p>Editorial UAP</p> Editorial EUAP Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 231 236 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1106 <p>Presentación Dossier</p> Guillermo Vicente y Guerrero Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 1 4 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1107 <p>La laicidad en Francia tiene tras de sí una larga trayectoria histórica, que se consolida durante la Tercera República cuando, entre finales del siglo xix y principios del xx, se legisla para lograr la separación entre el Estado y la Iglesia católica. La conformación de una sólida y extendida escuela laica es uno de los principales objetivos de este proceso de modernización. La legislación y los presupuestos republicanos se centrarán en consolidar un profesorado preparado, renovar la pedagogía e introducir la ciencia y<br />los principios republicanos para convertir a la escuela pública en un espacio de formación de ciudadanos.</p> Roberto Ceamanos Llorens Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 5 37 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1108 <p>En España, desde el Sexenio democrático (1868-1873), el conflicto en torno a la libertad<br>religiosa y demás medidas secularizadoras se desarrollaría a modo de guerra<br>cultural entre los partidarios de una laicización del Estado y/o de la sociedad, principalmente<br>republicanos, y los defensores de la confesionalidad, que tratarían de fomentar<br>la movilización católica en apoyo de sus presupuestos. La conflictividad entre<br>ambos contendientes se plasmaría fundamentalmente en la primera década del siglo<br>xx y en los años de la Segunda República. A principios de dicha centuria, la crisis<br>del sistema de la Restauración abrió una ventana de oportunidad para que los republicanos<br>movilizaran a los partidarios del laicismo y el anticlericalismo. Mientras, liberales<br>como José Canalejas trataron de avanzar en la secularización del Estado cuando<br>ocuparon el gobierno con objeto de ensanchar las bases sociales del régimen monárquico.<br>En los años treinta, los republicanos implantaron la libertad de culto y la separación<br>Iglesia-Estado junto a las medidas laicizadoras reclamadas desde hacía décadas.<br>El presente artículo aborda las manifestaciones más importantes del conflicto en torno<br>a la libertad religiosa desde la Restauración hasta la Segunda República y los sectores<br>sociopolíticos que las protagonizaron.</p> María Pilar Salomón Chéliz Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 39 88 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1109 <p>En el norte de Europa, la búsqueda de elementos identitarios sobre los que conformar los nuevos Estados nacionales encontró en la religión un elemento preferente. Se fue articulando así una especie de “nacionalismo confesional” alrededor del luteranismo en el que católicos y judíos no tenían lugar. La cuestión judía se convirtió en un objeto de discusión destacado que, en Dinamarca, intentó resolver el rey Frederik VI en marzo de 1814 al conceder al colectivo judío una “Frihedsbrevet” (carta de libertad).<br />En Suecia, donde desde el siglo anterior regía una normativa especial para los judíos denominada “Judereglementet”, se creó en 1815 una comisión parlamentaria para resolver, sin éxito, el problema judío. En ambos países, tales medidas no consiguieron acabar con un debate público que llegó a alcanzar cotas de crispación muy notables.<br />En Noruega, la ausencia de una comunidad judía previa favoreció la radical solución antijudía adoptada en mayo de 1814 en el famoso artículo II de su texto constitucional, que prohibió taxativamente la entrada de judíos en el reino.</p> Guillermo Vicente y Guerrero Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 89 131 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1110 <p>Este ensayo pretende acercar al lector, desde una visión panorámica, a la ideología del<br>antisemitismo, centrándose en el caso de la Alemania contemporánea y el antijudaísmo<br>en general, comenzando, por ello, con una breve aproximación al fenómeno en<br>sus etapas medieval y moderna. Después, el núcleo del trabajo pasa por una doble<br>motivación: primero, un breve repaso a lo que hemos considerado “antisemitismo<br>stricto sensu” que se da en la Alemania del último tercio del siglo xix y, segundo, una<br>reflexión acerca de la permanencia del fenómeno en nuestros días y el propósito de<br>revertirlo, procurando extender la dignidad a toda la humanidad.</p> Marcos Arjona Herraiz Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8 133 192 https://publicaciones.uap.edu.ar/index.php/revistaDER/article/view/1115 Adrián Hugo Maldonado Derechos de autor 2023 Derecho, Estado y Religión https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0 2023-12-21 2023-12-21 8 8